布衣起于草茅,事事手创,所遗不过一卷书，数千金之产，然其子孙繁衍阅历代，垂六七百年，至罔无穷矣。虽无大勋，各业而继起者咸有以自立为一方，诗礼之族，是非人杰不至于此。凡人之精神之所注，福泽一生焉，其后嗣亦视以为量。古来传人澌灭者，不可胜计，其精神，可三五世；传写其精神，可十余世；其精神可千百世传焉。夫传世为立德、立功、立言，古人所谓三不朽也。子孙能继世者，必有其功德于世者也，必其义方训词可垂以为则者也，礼法以为枝干，敦伦纪以为根本，培之以笃行重之，以明德涵之，以诗书夫如是而后可久也。
古夫创者，艰之而食者，逸焉继世守之，而无替族滋大矣。继世不肖以奢靡，易俭朴；抑放荡，易循谨；抑刻薄，易宽厚。如燃灯，然不继以膏，将恐烬也；如植木，然不培以土，将恐拔也，而后为之所：如筑室，然基坏址颓，平地覆一溃，能为功乎！为人子孙，不能继长增高，负咎安穷况，举先业而壁之，可无惧欤？吾丁氏受姓于齐丁公南北之乱，播徙屡矣。迁两淮者，吾始祖出系之焉。袭海州卫百户者，吾始祖迁祖之系出焉。自始迁祖迄今五百余年，人材辈出。出者，为天子直臣循吏专闸；守土处者为长者；文人侠士、孝子悌弟为光史乘；鬼神所佑福寿康宁。遇革命之代，吾先人忘身殉国嗣者不绝，如线旋益昌焉，今稍稍哀矣。能以学行显于世盖家，昌燕滋惧者此也。吾始祖迁祖，奋赴阡陌，子孙虽无大勋名位，业而其能有此者，殆精神为人也，谓非人杰也欤？百年既远，恐世之泽继起者，欲考而无从也，谨撰记轶事，自始迁祖始。
四十九支十八世孙昌燕敬撰
